• 中央邦的桑奇佛教古迹Buddhist Monumentsat Sanchi,Madhya Pradesh 桑奇佛塔的历史悠长,最早始于公元前3世纪孔雀王朝 (Maurya Dynasty),全力护持佛教的阿育王(Asoka)在此竖立了一根铭刻其法敕的石柱,并建造一座小砖塔。 在继之而起的巽加王朝(Shaka Dynasty)将小塔扩建为壮观的大塔,二塔、三塔也陆续盖起。公元前1世纪,以极致工艺成就著称的案达罗王朝(Andhras Dynasty),在大塔东西南北立起4座精雕细琢的塔门。佛塔周围亦陆续建造
  • 中央邦的桑奇佛教古迹Buddhist Monumentsat Sanchi,Madhya Pradesh 桑奇佛塔的历史悠长,最早始于公元前3世纪孔雀王朝 (Maurya Dynasty),全力护持佛教的阿育王(Asoka)在此竖立了一根铭刻其法敕的石柱,并建造一座小砖塔。 在继之而起的巽加王朝(Shaka Dynasty)将小塔扩建为壮观的大塔,二塔、三塔也陆续盖起。公元前1世纪,以极致工艺成就著称的案达罗王朝(Andhras Dynasty),在大塔东西南北立起4座精雕细琢的塔门。佛塔周围亦陆续建造 >>
  • 来源:www.chindianet.com/china/india_tour/jingdian/657.html
  • 答枚克佛塔(Dhamekh Stpa)塔高达39米,直径达28余米,属留存极少的阿育王时期建筑。虽然有部分遭到毁坏,但是全部雕刻这精美几何图案的佛塔基部仍完好无损。 答枚克佛塔又称转法轮塔,是鹿野苑的象征,首建于孔雀王朝,笈多王朝时曾予重修,是二层圆筒形的红砖大塔。塔身分为上、下两层,大塔上半部是圆筒状的红砖建筑,塔身下半部为巨大石块所建造,八角面上都雕凿了内凹的佛龛。 根据《大唐西域记》的描述:大垣中有精舍,高两百余尺,上以黄金隐起,作蓭没罗果,石为基陛,砖作层龛,龛匝四周,节级百数,皆有隐起黄金佛像。
  • 答枚克佛塔(Dhamekh Stpa)塔高达39米,直径达28余米,属留存极少的阿育王时期建筑。虽然有部分遭到毁坏,但是全部雕刻这精美几何图案的佛塔基部仍完好无损。 答枚克佛塔又称转法轮塔,是鹿野苑的象征,首建于孔雀王朝,笈多王朝时曾予重修,是二层圆筒形的红砖大塔。塔身分为上、下两层,大塔上半部是圆筒状的红砖建筑,塔身下半部为巨大石块所建造,八角面上都雕凿了内凹的佛龛。 根据《大唐西域记》的描述:大垣中有精舍,高两百余尺,上以黄金隐起,作蓭没罗果,石为基陛,砖作层龛,龛匝四周,节级百数,皆有隐起黄金佛像。 >>
  • 来源:www.cicitour.com/sitexq/482.html
  • 这是4月8日在印度孟买拍摄的世界内观佛塔旁边的释迦摩尼佛像。 位于印度最大城市孟买西北部的世界内观佛塔是仿造缅甸仰光著名的大金塔修建的佛教建筑。该塔高达97.46米,于2000年开建,2008年落成,佛塔目前供佛教徒和参观者用于内观、冥想、打坐等修行活动。内观是印度古老的禅修方法,通过观察自身来净化身心。 这是4月8日在印度孟买拍摄的世界内观佛塔旁边的释迦摩尼佛像。 位于印度最大城市孟买西北部的世界内观佛塔是仿造缅甸仰光著名的大金塔修建的佛教建筑。该塔高达97.
  • 这是4月8日在印度孟买拍摄的世界内观佛塔旁边的释迦摩尼佛像。 位于印度最大城市孟买西北部的世界内观佛塔是仿造缅甸仰光著名的大金塔修建的佛教建筑。该塔高达97.46米,于2000年开建,2008年落成,佛塔目前供佛教徒和参观者用于内观、冥想、打坐等修行活动。内观是印度古老的禅修方法,通过观察自身来净化身心。 这是4月8日在印度孟买拍摄的世界内观佛塔旁边的释迦摩尼佛像。 位于印度最大城市孟买西北部的世界内观佛塔是仿造缅甸仰光著名的大金塔修建的佛教建筑。该塔高达97. >>
  • 来源:hb.ifeng.com/news/cjgc/detail_2014_04/09/2102447_0.shtml
  • 中央邦的桑奇佛教古迹Buddhist Monumentsat Sanchi,Madhya Pradesh 桑奇佛塔的历史悠长,最早始于公元前3世纪孔雀王朝 (Maurya Dynasty),全力护持佛教的阿育王(Asoka)在此竖立了一根铭刻其法敕的石柱,并建造一座小砖塔。 在继之而起的巽加王朝(Shaka Dynasty)将小塔扩建为壮观的大塔,二塔、三塔也陆续盖起。公元前1世纪,以极致工艺成就著称的案达罗王朝(Andhras Dynasty),在大塔东西南北立起4座精雕细琢的塔门。佛塔周围亦陆续建造
  • 中央邦的桑奇佛教古迹Buddhist Monumentsat Sanchi,Madhya Pradesh 桑奇佛塔的历史悠长,最早始于公元前3世纪孔雀王朝 (Maurya Dynasty),全力护持佛教的阿育王(Asoka)在此竖立了一根铭刻其法敕的石柱,并建造一座小砖塔。 在继之而起的巽加王朝(Shaka Dynasty)将小塔扩建为壮观的大塔,二塔、三塔也陆续盖起。公元前1世纪,以极致工艺成就著称的案达罗王朝(Andhras Dynasty),在大塔东西南北立起4座精雕细琢的塔门。佛塔周围亦陆续建造 >>
  • 来源:www.chindianet.com/china/india_tour/jingdian/657.html
  •      森林里被雾笼罩的寺庙尖塔,非洲平原上上百万的牛羚群,满天满星的夜空,这些都是在世界各地的美景。这是世界上有那么多的美景,我们却仅仅只是看到了其中的很小的一部分,甚至只是一些皮毛。这里CNN评选出了世界上最美丽的一些风景,如果你曾经有幸亲眼目睹过,那你绝对知道其中的震撼。     1、苏索斯维利沙丘,纳米比亚    苏索斯维利意为水的聚集地,千万不要以为这里都是水,如果你不想脱水的话,最好自己带上饮水。苏索斯维利沙丘是纳米尼亚最美丽的风景。 &#
  •      森林里被雾笼罩的寺庙尖塔,非洲平原上上百万的牛羚群,满天满星的夜空,这些都是在世界各地的美景。这是世界上有那么多的美景,我们却仅仅只是看到了其中的很小的一部分,甚至只是一些皮毛。这里CNN评选出了世界上最美丽的一些风景,如果你曾经有幸亲眼目睹过,那你绝对知道其中的震撼。     1、苏索斯维利沙丘,纳米比亚   苏索斯维利意为水的聚集地,千万不要以为这里都是水,如果你不想脱水的话,最好自己带上饮水。苏索斯维利沙丘是纳米尼亚最美丽的风景。 &# >>
  • 来源:travel.fengniao.com/396/3962059_all.html
  • 1、云南滇西北和川西地处高原多民族地区,大家的生活习惯不同,但团队活动需听从导游安排,突发事件需联系请导游协商解决。导游负责组织、带队、协调、联络等工作,对活动中出现的各种情况有临时决定的权力,所有队员均应听从导游的指挥,配合协助导游的工作。 2、行程中住宿部分地方不提供一次性洗漱用具,请大家自带洗漱用品。住宿安排均为:两人一房,若遇单男、女则调整三人间,如遇无法调整则单人入住标准间需补齐单人房差; 3、因为操作比较复杂,外界天气、交通等各种情况的改变,我公司有权在不减少景点的情况下,根据天气、航班等因素
  • 1、云南滇西北和川西地处高原多民族地区,大家的生活习惯不同,但团队活动需听从导游安排,突发事件需联系请导游协商解决。导游负责组织、带队、协调、联络等工作,对活动中出现的各种情况有临时决定的权力,所有队员均应听从导游的指挥,配合协助导游的工作。 2、行程中住宿部分地方不提供一次性洗漱用具,请大家自带洗漱用品。住宿安排均为:两人一房,若遇单男、女则调整三人间,如遇无法调整则单人入住标准间需补齐单人房差; 3、因为操作比较复杂,外界天气、交通等各种情况的改变,我公司有权在不减少景点的情况下,根据天气、航班等因素 >>
  • 来源:www.mafengwo.cn/sales/2125630.html?mdd=10816
  • 山西位于中国的中北部,黄土高原的东部,北接内蒙古草原,是古代游牧区与农耕区交错接壤的地区,从地缘政治的角度看,这种独特的地理环境,决定了它在魏晋南北朝时期成为全国最重要的地区之一。 魏晋南北朝时期(公元 265——589),中国历史进入一个复杂多变的时期,复杂是指在原有的汉代版图上,特别是在黄河流域,涌进许多新的民族,民族之间互相争斗,矛盾凸显;多变是指西晋八王之乱后,晋室南渡,北地沦丧,导致匈奴、羯族、氐族、羌族、鲜卑等少数民族政权统治了北方,分裂割据,朝代更迭,此兴彼亡,史载其
  • 山西位于中国的中北部,黄土高原的东部,北接内蒙古草原,是古代游牧区与农耕区交错接壤的地区,从地缘政治的角度看,这种独特的地理环境,决定了它在魏晋南北朝时期成为全国最重要的地区之一。 魏晋南北朝时期(公元 265——589),中国历史进入一个复杂多变的时期,复杂是指在原有的汉代版图上,特别是在黄河流域,涌进许多新的民族,民族之间互相争斗,矛盾凸显;多变是指西晋八王之乱后,晋室南渡,北地沦丧,导致匈奴、羯族、氐族、羌族、鲜卑等少数民族政权统治了北方,分裂割据,朝代更迭,此兴彼亡,史载其 >>
  • 来源:www.kaoguhui.cn/webshow/picdetail.htm?newId=5696
  • 位于印度中央邦首府博帕尔城东北约45公里。1989年联合国教科文组织将之作为文化遗产,列入《世界遗产名录》。 世遗评价:桑吉佛教古迹由一组佛教建筑群构成,包括巨石石柱、宫殿、庙宇和寺院。这些建筑的历史大多可追溯到公元前2世纪至公元前1世纪。在12世纪前这里一直是印度佛教的教理中心,目前它是现存最古老的佛教圣地之一。 坐落在印度一个小村子桑奇村的桑吉佛教古迹,虽然身处荒远乡野,但它却以佛塔之城世界闻名。从公元前3世纪至12世纪,在这座高不足100米的小山丘上分布着50多处遗迹,其中佛塔、修道院、寺庙
  • 位于印度中央邦首府博帕尔城东北约45公里。1989年联合国教科文组织将之作为文化遗产,列入《世界遗产名录》。 世遗评价:桑吉佛教古迹由一组佛教建筑群构成,包括巨石石柱、宫殿、庙宇和寺院。这些建筑的历史大多可追溯到公元前2世纪至公元前1世纪。在12世纪前这里一直是印度佛教的教理中心,目前它是现存最古老的佛教圣地之一。 坐落在印度一个小村子桑奇村的桑吉佛教古迹,虽然身处荒远乡野,但它却以佛塔之城世界闻名。从公元前3世纪至12世纪,在这座高不足100米的小山丘上分布着50多处遗迹,其中佛塔、修道院、寺庙 >>
  • 来源:www.boowen.net/Article/voyage/8075.shtml
  • 印度桑奇一号大塔各部分结构示意图 早期的佛教教义认为佛陀无上伟大,佛身不可形象,《增一阿含经》云:如来身者,不可造作不可摸测不可言长言短。所以一开始佛教并没有佛像,经过阿育王大力弘法,窣堵波就成为佛与佛法的象征物,成为信徒和教众最重要的礼拜对象。 到了公元一世纪左右,受到希腊文化影响,佛像率先出现在西北印度的贵霜王朝境内,在当地的窣堵波上,也开始流行雕刻各种佛传、本生等故事,原来作为主体的巨大覆钵,开始逐渐变小,其上的平台和相轮部分则相对变大,最下的台基部分则开始出现方形、多层的形制,并出现了下部
  • 印度桑奇一号大塔各部分结构示意图 早期的佛教教义认为佛陀无上伟大,佛身不可形象,《增一阿含经》云:如来身者,不可造作不可摸测不可言长言短。所以一开始佛教并没有佛像,经过阿育王大力弘法,窣堵波就成为佛与佛法的象征物,成为信徒和教众最重要的礼拜对象。 到了公元一世纪左右,受到希腊文化影响,佛像率先出现在西北印度的贵霜王朝境内,在当地的窣堵波上,也开始流行雕刻各种佛传、本生等故事,原来作为主体的巨大覆钵,开始逐渐变小,其上的平台和相轮部分则相对变大,最下的台基部分则开始出现方形、多层的形制,并出现了下部 >>
  • 来源:www.aiweibang.com/yuedu/635707.html
  •   印度前总理瓦杰帕伊2003年6月参观白马寺时提出建造印度风格佛殿的设想,温家宝总理2005年4月访印期间中印两国政府达成共识。佛殿于2006年动工,2009年竣工,2010年5月29日举行了大殿落成暨佛像开光仪式。   印度风格佛殿位于白马寺院西侧,主要是为了表达作为中国释源祖庭的白马寺是源自自西而来的印度佛教。佛殿参照世界文化遗产印度桑奇大塔的风格设计建设,坐西朝东,东西长100米,南北宽60米,佛殿建筑面积3450平方米。   白马寺印度风格佛殿是印度政府在世界上捐建的第一座佛殿,象征了中印两国人
  •   印度前总理瓦杰帕伊2003年6月参观白马寺时提出建造印度风格佛殿的设想,温家宝总理2005年4月访印期间中印两国政府达成共识。佛殿于2006年动工,2009年竣工,2010年5月29日举行了大殿落成暨佛像开光仪式。   印度风格佛殿位于白马寺院西侧,主要是为了表达作为中国释源祖庭的白马寺是源自自西而来的印度佛教。佛殿参照世界文化遗产印度桑奇大塔的风格设计建设,坐西朝东,东西长100米,南北宽60米,佛殿建筑面积3450平方米。   白马寺印度风格佛殿是印度政府在世界上捐建的第一座佛殿,象征了中印两国人 >>
  • 来源:difang.kaiwind.com/henan/dfmssy/201406/13/t20140613_1691701.shtml
  •  既古典,又洋气。可餐: 虽有歌舞相伴,但老公仍是难以下咽他不如咱吃得粗(咱平时晚上皆粗粮稀饭一碗)。此时方悟领队为何事先一再告诫:尼泊尔是较贫困国家,不能要求太高。 回房,干净不错。碗内点缀亦有特点:于是,在佛像保佑下,进入甜美梦乡。
  •  既古典,又洋气。可餐: 虽有歌舞相伴,但老公仍是难以下咽他不如咱吃得粗(咱平时晚上皆粗粮稀饭一碗)。此时方悟领队为何事先一再告诫:尼泊尔是较贫困国家,不能要求太高。 回房,干净不错。碗内点缀亦有特点:于是,在佛像保佑下,进入甜美梦乡。 >>
  • 来源:blog.sina.com.cn/s/blog_90c24cf00102v4ik.html
  • 塔这种建筑形式缘起于古代印度,称作窣堵坡(梵文st?pa),是佛教高僧的埋骨建筑。随着佛教在东方的传播,窣堵坡这种建筑形式也在东方广泛扩散,发展出了塔这种极具东方特色的传统建筑形式。在东方文化中,塔的意义不仅仅局限于建筑学层面。塔承载了东方的历史、宗教、美学、哲学等诸多文化元素,是探索和了解东方文明的重要媒介。
  • 塔这种建筑形式缘起于古代印度,称作窣堵坡(梵文st?pa),是佛教高僧的埋骨建筑。随着佛教在东方的传播,窣堵坡这种建筑形式也在东方广泛扩散,发展出了塔这种极具东方特色的传统建筑形式。在东方文化中,塔的意义不仅仅局限于建筑学层面。塔承载了东方的历史、宗教、美学、哲学等诸多文化元素,是探索和了解东方文明的重要媒介。 >>
  • 来源:www.cntrades.com/tradeinfo/chanpin_detail_6171103.html
  •   印度前总理瓦杰帕伊2003年6月参观白马寺时提出建造印度风格佛殿的设想,温家宝总理2005年4月访印期间中印两国政府达成共识。佛殿于2006年动工,2009年竣工,2010年5月29日举行了大殿落成暨佛像开光仪式。   印度风格佛殿位于白马寺院西侧,主要是为了表达作为中国释源祖庭的白马寺是源自自西而来的印度佛教。佛殿参照世界文化遗产印度桑奇大塔的风格设计建设,坐西朝东,东西长100米,南北宽60米,佛殿建筑面积3450平方米。   白马寺印度风格佛殿是印度政府在世界上捐建的第一座佛殿,象征了中印两国人
  •   印度前总理瓦杰帕伊2003年6月参观白马寺时提出建造印度风格佛殿的设想,温家宝总理2005年4月访印期间中印两国政府达成共识。佛殿于2006年动工,2009年竣工,2010年5月29日举行了大殿落成暨佛像开光仪式。   印度风格佛殿位于白马寺院西侧,主要是为了表达作为中国释源祖庭的白马寺是源自自西而来的印度佛教。佛殿参照世界文化遗产印度桑奇大塔的风格设计建设,坐西朝东,东西长100米,南北宽60米,佛殿建筑面积3450平方米。   白马寺印度风格佛殿是印度政府在世界上捐建的第一座佛殿,象征了中印两国人 >>
  • 来源:difang.kaiwind.com/henan/dfmssy/201406/13/t20140613_1691701.shtml
  •   大雁塔 推荐理由:公元652年,取经归来的玄奘法师为保存由天竺经丝绸之路带回长安的经卷佛像而亲自主持修建,现存塔身七层,通高64.5米。大雁塔作为现存最早、规模最大的唐代四方楼阁式砖塔,是佛塔这种印度佛寺的建筑形式随着佛教传播而传入中原地区并融入汉文化的典型物证。 大雁塔所在的大慈恩寺为高宗李治做太子时为追念母亲文德皇后而建造的,从建造之初就拥有皇家寺院的身份。唐代高僧玄奘曾在这里主持寺务,领管佛经译场,创立中国佛教宗派之一(法相宗),大雁塔就是他亲自督造的。 相关人物:玄奘 李治 地址:西安市和平
  •   大雁塔 推荐理由:公元652年,取经归来的玄奘法师为保存由天竺经丝绸之路带回长安的经卷佛像而亲自主持修建,现存塔身七层,通高64.5米。大雁塔作为现存最早、规模最大的唐代四方楼阁式砖塔,是佛塔这种印度佛寺的建筑形式随着佛教传播而传入中原地区并融入汉文化的典型物证。 大雁塔所在的大慈恩寺为高宗李治做太子时为追念母亲文德皇后而建造的,从建造之初就拥有皇家寺院的身份。唐代高僧玄奘曾在这里主持寺务,领管佛经译场,创立中国佛教宗派之一(法相宗),大雁塔就是他亲自督造的。 相关人物:玄奘 李治 地址:西安市和平 >>
  • 来源:www.sxxynews.com/html/2015/lvyou_0727/39021_2.html
  • 一: 了解印度建筑就要从泰姬玛哈尔陵开始说起,泰姬玛哈尔陵具有令人震撼的艺术魅力。整座建筑采用白色半透明的大理石砌筑,在蓝天的映衬下表现出洁白晶莹的色泽,再加上水光的倒映,更显得圣洁庄严。到了傍晚,建筑又泛出与天空一样的黄色来,极富诗意。建筑本身采用明确的几何造型,突出陵体的厚重、穹顶曲线的柔和和四周圆塔的细高挺拔,彼此之间形成了强烈的对比。各个部分的尺度都经过精心的设计,具有优雅的韵律感。同时建筑的虚实关系也得到着重的表现,小穹顶的下面带有八角形的小亭子,大小拱券门里面是较深的凹廊,形成丰富的光影变幻
  • 一: 了解印度建筑就要从泰姬玛哈尔陵开始说起,泰姬玛哈尔陵具有令人震撼的艺术魅力。整座建筑采用白色半透明的大理石砌筑,在蓝天的映衬下表现出洁白晶莹的色泽,再加上水光的倒映,更显得圣洁庄严。到了傍晚,建筑又泛出与天空一样的黄色来,极富诗意。建筑本身采用明确的几何造型,突出陵体的厚重、穹顶曲线的柔和和四周圆塔的细高挺拔,彼此之间形成了强烈的对比。各个部分的尺度都经过精心的设计,具有优雅的韵律感。同时建筑的虚实关系也得到着重的表现,小穹顶的下面带有八角形的小亭子,大小拱券门里面是较深的凹廊,形成丰富的光影变幻 >>
  • 来源:blog.sina.com.cn/s/blog_4fa70c4a01008cpt.html
  • 山西位于中国的中北部,黄土高原的东部,北接内蒙古草原,是古代游牧区与农耕区交错接壤的地区,从地缘政治的角度看,这种独特的地理环境,决定了它在魏晋南北朝时期成为全国最重要的地区之一。 魏晋南北朝时期(公元 265——589),中国历史进入一个复杂多变的时期,复杂是指在原有的汉代版图上,特别是在黄河流域,涌进许多新的民族,民族之间互相争斗,矛盾凸显;多变是指西晋八王之乱后,晋室南渡,北地沦丧,导致匈奴、羯族、氐族、羌族、鲜卑等少数民族政权统治了北方,分裂割据,朝代更迭,此兴彼亡,史载其
  • 山西位于中国的中北部,黄土高原的东部,北接内蒙古草原,是古代游牧区与农耕区交错接壤的地区,从地缘政治的角度看,这种独特的地理环境,决定了它在魏晋南北朝时期成为全国最重要的地区之一。 魏晋南北朝时期(公元 265——589),中国历史进入一个复杂多变的时期,复杂是指在原有的汉代版图上,特别是在黄河流域,涌进许多新的民族,民族之间互相争斗,矛盾凸显;多变是指西晋八王之乱后,晋室南渡,北地沦丧,导致匈奴、羯族、氐族、羌族、鲜卑等少数民族政权统治了北方,分裂割据,朝代更迭,此兴彼亡,史载其 >>
  • 来源:www.kaoguhui.cn/webshow/picdetail.htm?newId=5696
  • 施主施舍,每人一勺。然后和尚们上车,开往下一个化缘地 我并没有定旅店,按照攻略要马车带我去golden myammar。他说他推荐旅店给我,如果看不中再带我看别的,直到我们满意为止。结果看了好几家没看中,条件真不怎么样,收费还不很低。最后在golden myammar 边上的 GRAND EMPIRE住下,看起来以为挺贵的,其实还好。正好在他家门口就有atm,再次取现30万。最高限额就是30万,(大约1600元,汇率约1:178),每笔被缅甸银行收取5千(大约27元)手续费,华夏卡每天第一笔免费(只免华夏
  • 施主施舍,每人一勺。然后和尚们上车,开往下一个化缘地 我并没有定旅店,按照攻略要马车带我去golden myammar。他说他推荐旅店给我,如果看不中再带我看别的,直到我们满意为止。结果看了好几家没看中,条件真不怎么样,收费还不很低。最后在golden myammar 边上的 GRAND EMPIRE住下,看起来以为挺贵的,其实还好。正好在他家门口就有atm,再次取现30万。最高限额就是30万,(大约1600元,汇率约1:178),每笔被缅甸银行收取5千(大约27元)手续费,华夏卡每天第一笔免费(只免华夏 >>
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