• 文都大寺内十世班禅大师灵塔 民族广播网7月18日消息(记者白祥保) 由中央人民广播电台藏语频率和青海广播电视台藏语广播组成的和谐藏区行(青海篇)联合报道组第六组7月15日上午8时从西宁市出发,驱车200多公里前往循化撒拉族自治县的文都藏族乡采访。 在循化县文都藏族乡,我们第六报道组一行参观了十世班禅大师的故居和文都大寺,采访了循化县的民族教育发展和农村危房改造等情况。我们还走进位于文都藏族乡的循化县藏文中学,采访循化县藏文中学的领导、老师和普通学生,介绍了循化县藏文中学的创立和发展情况。 下面一组图片
  • 文都大寺内十世班禅大师灵塔 民族广播网7月18日消息(记者白祥保) 由中央人民广播电台藏语频率和青海广播电视台藏语广播组成的和谐藏区行(青海篇)联合报道组第六组7月15日上午8时从西宁市出发,驱车200多公里前往循化撒拉族自治县的文都藏族乡采访。 在循化县文都藏族乡,我们第六报道组一行参观了十世班禅大师的故居和文都大寺,采访了循化县的民族教育发展和农村危房改造等情况。我们还走进位于文都藏族乡的循化县藏文中学,采访循化县藏文中学的领导、老师和普通学生,介绍了循化县藏文中学的创立和发展情况。 下面一组图片 >>
  • 来源:www.cnrmz.cn/ztbd/hxzq/tpbd/201307/t20130719_519858.html
  • http://www.newskj.com/news/attachement/jpg/site2/20160530/34de1af2bcdc18b670bf01.jpg /enpproperty--> 中国西藏网讯 29日上午,十一世班禅在扎什伦布寺被围个水泄不通。本来,他今天上午的活动是专门朝拜佛殿灵塔,没安排给信众摸顶,但由于扎什伦布寺各佛殿门一开,陆续涌入的信众就特别多,都希望能朝拜十一世班禅,请他摸顶赐福。于是,班禅大师如信众所愿,三次停下来为信众摸顶。这其中还有外国游客,班禅还用英语与外国游客
  • http://www.newskj.com/news/attachement/jpg/site2/20160530/34de1af2bcdc18b670bf01.jpg /enpproperty--> 中国西藏网讯 29日上午,十一世班禅在扎什伦布寺被围个水泄不通。本来,他今天上午的活动是专门朝拜佛殿灵塔,没安排给信众摸顶,但由于扎什伦布寺各佛殿门一开,陆续涌入的信众就特别多,都希望能朝拜十一世班禅,请他摸顶赐福。于是,班禅大师如信众所愿,三次停下来为信众摸顶。这其中还有外国游客,班禅还用英语与外国游客 >>
  • 来源:www.gndaily.com/news/2016-05/30/content_1685895.htm
  •   茶是我国特产之一,远至汉唐时代,茶已成为我国国际贸易惟一的交换物。我国饮茶之风盛行,无论贫富贵贱饮茶不分寒暑,客来送茶视为礼节。藏族由于日常食肉饮酪同样嗜茶成癖,视茶与粮是同等必要的,用茶与牦牛油、牛乳混合煮成酥油茶,成为藏区人民每天必不可少的美味佳肴。   1986年10月,十世班禅大师视察了云南省下关茶厂,他在视察中,代表藏族人民对下关茶厂长期以来对西藏边疆稳定和民族团结做出的贡献表示感谢,茶厂向十世班禅敬赠了特制的 宝焰紧茶。今年5月27日,十一世班禅又亲临下关沱茶集团公司参观,并欣然写下
  •   茶是我国特产之一,远至汉唐时代,茶已成为我国国际贸易惟一的交换物。我国饮茶之风盛行,无论贫富贵贱饮茶不分寒暑,客来送茶视为礼节。藏族由于日常食肉饮酪同样嗜茶成癖,视茶与粮是同等必要的,用茶与牦牛油、牛乳混合煮成酥油茶,成为藏区人民每天必不可少的美味佳肴。   1986年10月,十世班禅大师视察了云南省下关茶厂,他在视察中,代表藏族人民对下关茶厂长期以来对西藏边疆稳定和民族团结做出的贡献表示感谢,茶厂向十世班禅敬赠了特制的 宝焰紧茶。今年5月27日,十一世班禅又亲临下关沱茶集团公司参观,并欣然写下 >>
  • 来源:www.da.gd.gov.cn/WebWWW/gcjp/gcjpView.aspx?Type=1&ItemID=3374
  • 在日格则城外的一家旅游定点餐馆吃过午饭,不到一点半到了扎什伦布寺。日格则游览就安排这一个点。 扎什伦布寺由一世达赖喇嘛根敦朱巴于公元1447年创建,是藏传佛教黄教派四大寺之一。 寺内有措钦大殿,一世达赖、四世班禅灵塔、五至九世班禅合葬灵塔和十世班禅金质灵塔,有世界最大铜质镀金弥勒佛坐像、汉佛堂等。 全寺占地面积70万平方米。1961年被国务院列为全国重点文物保护单位。 来到扎什伦布寺,更像来到一个小村庄。寺的外观虽然没有布达拉宫那么雄伟,可它内部的奢华比布达拉宫一点都不逊色。
  • 在日格则城外的一家旅游定点餐馆吃过午饭,不到一点半到了扎什伦布寺。日格则游览就安排这一个点。 扎什伦布寺由一世达赖喇嘛根敦朱巴于公元1447年创建,是藏传佛教黄教派四大寺之一。 寺内有措钦大殿,一世达赖、四世班禅灵塔、五至九世班禅合葬灵塔和十世班禅金质灵塔,有世界最大铜质镀金弥勒佛坐像、汉佛堂等。 全寺占地面积70万平方米。1961年被国务院列为全国重点文物保护单位。 来到扎什伦布寺,更像来到一个小村庄。寺的外观虽然没有布达拉宫那么雄伟,可它内部的奢华比布达拉宫一点都不逊色。 >>
  • 来源:bbs.photofans.cn/thread-758290-1-1.html
  • 塔尔寺是青海有名的藏传佛教寺院 ,位于青海省西宁 市西南25公里处的湟中县 城鲁沙尔镇 。塔尔寺 又名塔儿寺。得名于大金瓦寺 内为纪念黄教 创始人宗喀巴 而建的大银塔,藏语 称为衮本贤巴林 ,意思是十万狮子吼佛像的弥勒 寺。它坐落在湟中县 鲁沙尔镇西南隅的连花山坳中,是中国 藏传佛教 格鲁派 (黄教 )六大寺院之一,也是青海省首屈一指的名胜古迹 和全国重点文物保护单位 。   我出去玩一般都是看自然景观,对人文景观不太感兴趣,不过这个寺庙还是不错的。
  • 塔尔寺是青海有名的藏传佛教寺院 ,位于青海省西宁 市西南25公里处的湟中县 城鲁沙尔镇 。塔尔寺 又名塔儿寺。得名于大金瓦寺 内为纪念黄教 创始人宗喀巴 而建的大银塔,藏语 称为衮本贤巴林 ,意思是十万狮子吼佛像的弥勒 寺。它坐落在湟中县 鲁沙尔镇西南隅的连花山坳中,是中国 藏传佛教 格鲁派 (黄教 )六大寺院之一,也是青海省首屈一指的名胜古迹 和全国重点文物保护单位 。   我出去玩一般都是看自然景观,对人文景观不太感兴趣,不过这个寺庙还是不错的。 >>
  • 来源:lvyou.baidu.com/taersibanchanxinggong?&request_id=2848168945&lowflow=1&idx=16
  • 1989年1月25日第十世班禅大师与成卫东,3天后大师圆寂。摄影:成卫东   见证班禅转世全过程   1989年初,他跟随第十世班禅大师一同进藏,没有想到这一次竟是班禅大师的最后一次西藏之行。由于过度劳累,班禅大师在日喀则他的新宫德庆格桑颇章宫圆寂。当时前来救援的一位医疗专家因高原反应走不了路,为抢时间,当时年富力强的成卫东竟不顾高山缺氧,背起医生就奔向班禅大师新宫1993年,他有机会参加了第十世班禅的法体迎请安放和保护活动,灵塔祀殿释颂南捷于9月4日隆重开光。1995年11月,作为特派记者,他参加了
  • 1989年1月25日第十世班禅大师与成卫东,3天后大师圆寂。摄影:成卫东   见证班禅转世全过程   1989年初,他跟随第十世班禅大师一同进藏,没有想到这一次竟是班禅大师的最后一次西藏之行。由于过度劳累,班禅大师在日喀则他的新宫德庆格桑颇章宫圆寂。当时前来救援的一位医疗专家因高原反应走不了路,为抢时间,当时年富力强的成卫东竟不顾高山缺氧,背起医生就奔向班禅大师新宫1993年,他有机会参加了第十世班禅的法体迎请安放和保护活动,灵塔祀殿释颂南捷于9月4日隆重开光。1995年11月,作为特派记者,他参加了 >>
  • 来源:www.tibet.cn/holiday/zmft/201104/t20110429_1017024.htm
  • 塔葬是一种高层次的葬礼,只用于高僧大德或大活佛。塔葬习俗来源于印度。相传,释迦牟尼圆寂后,他的遗体由弟子和信徒们火化,其舍利被揭托等八国的人们分别引去,建塔供奉。这就是塔葬之始。后来这个习俗被佛教弟子们沿用,逐渐开始将真身存在塔内供奉。西藏实行灵塔,史书记载为公元8世纪,在桑耶寺旁的山脚下,为印度僧人莲花生修建了第一座灵塔,距今已有1200多年的历史了。 这是1981年重建的甘丹寺宗喀巴大师包金灵塔(保护镜框内)。灵塔内藏有非常丰富的稀世法宝,其中包括释迦牟尼佛的牙舍利,迦叶佛舍利,宗喀巴大师的法骨、法帽
  • 塔葬是一种高层次的葬礼,只用于高僧大德或大活佛。塔葬习俗来源于印度。相传,释迦牟尼圆寂后,他的遗体由弟子和信徒们火化,其舍利被揭托等八国的人们分别引去,建塔供奉。这就是塔葬之始。后来这个习俗被佛教弟子们沿用,逐渐开始将真身存在塔内供奉。西藏实行灵塔,史书记载为公元8世纪,在桑耶寺旁的山脚下,为印度僧人莲花生修建了第一座灵塔,距今已有1200多年的历史了。 这是1981年重建的甘丹寺宗喀巴大师包金灵塔(保护镜框内)。灵塔内藏有非常丰富的稀世法宝,其中包括释迦牟尼佛的牙舍利,迦叶佛舍利,宗喀巴大师的法骨、法帽 >>
  • 来源:www.tibetcul.com/zhuanti/whcs/201606/39147.html
  • 从德钦县沿滇藏公路北上、东行至10公里处的飞来寺,但见澜沧江对岸数百里冰峰接踵、雪峦绵亘,势如刀劈錾斫,气势非凡。这便是名传遐迩的以卡瓦格博峰为中心的梅里雪山。 梅里雪山,北连西藏阿冬各尼山,南与碧落雪山相接,平均海拔在6000米以上的便有10多座、称太子十三峰。那耸立于十三峰之上的卡瓦格博峰,海拔6740米、为云南第一峰。  卡瓦格博峰是藏传佛教的朝拜圣地、传说变尼玛派分支家居巴的保护神,位居藏区八大神山之首,故在当地有巴何洛登地的称号。 卡瓦格博,藏语意为白似雪山之意,俗称雪山之神。传
  • 从德钦县沿滇藏公路北上、东行至10公里处的飞来寺,但见澜沧江对岸数百里冰峰接踵、雪峦绵亘,势如刀劈錾斫,气势非凡。这便是名传遐迩的以卡瓦格博峰为中心的梅里雪山。 梅里雪山,北连西藏阿冬各尼山,南与碧落雪山相接,平均海拔在6000米以上的便有10多座、称太子十三峰。那耸立于十三峰之上的卡瓦格博峰,海拔6740米、为云南第一峰。 卡瓦格博峰是藏传佛教的朝拜圣地、传说变尼玛派分支家居巴的保护神,位居藏区八大神山之首,故在当地有巴何洛登地的称号。 卡瓦格博,藏语意为白似雪山之意,俗称雪山之神。传 >>
  • 来源:www.auyou.cn/club/clubbbsinfo-2740.html
  •   1986年10月20日下午,下关茶厂大门前彩旗飘扬,锣鼓声、鞭炮声响成一片,全厂干部职工挥舞彩带夹道迎候大师的到来。下午2时30分,班禅大师在国家民委副主任卓加、云南省人大常委副主任杨明、副省长刀国栋和大理州、市领导的陪同下,健步进入厂大门,下关茶厂的干部职工终于迎来了他们期待已久的班禅副委员长。在会议室,冯炎培厂长向十世班禅大师汇报了生产情况,当厂领导汇报到下关茶厂数十年来努力生产边销茶,保障少数民族生活特需品边销茶供应的情况时,班禅大师对下关茶厂为边疆社会发展、民族团结所做出的贡献给予了高度评价,
  •   1986年10月20日下午,下关茶厂大门前彩旗飘扬,锣鼓声、鞭炮声响成一片,全厂干部职工挥舞彩带夹道迎候大师的到来。下午2时30分,班禅大师在国家民委副主任卓加、云南省人大常委副主任杨明、副省长刀国栋和大理州、市领导的陪同下,健步进入厂大门,下关茶厂的干部职工终于迎来了他们期待已久的班禅副委员长。在会议室,冯炎培厂长向十世班禅大师汇报了生产情况,当厂领导汇报到下关茶厂数十年来努力生产边销茶,保障少数民族生活特需品边销茶供应的情况时,班禅大师对下关茶厂为边疆社会发展、民族团结所做出的贡献给予了高度评价, >>
  • 来源:www.puercn.com/puerchanews/cp/77894.html
  •   1986年10月20日下午,下关茶厂大门前彩旗飘扬,锣鼓声、鞭炮声响成一片,全厂干部职工挥舞彩带夹道迎候大师的到来。下午2时30分,班禅大师在国家民委副主任卓加、云南省人大常委副主任杨明、副省长刀国栋和大理州、市领导的陪同下,健步进入厂大门,下关茶厂的干部职工终于迎来了他们期待已久的班禅副委员长。在会议室,冯炎培厂长向十世班禅大师汇报了生产情况,当厂领导汇报到下关茶厂数十年来努力生产边销茶,保障少数民族生活特需品边销茶供应的情况时,班禅大师对下关茶厂为边疆社会发展、民族团结所做出的贡献给予了高度评价,
  •   1986年10月20日下午,下关茶厂大门前彩旗飘扬,锣鼓声、鞭炮声响成一片,全厂干部职工挥舞彩带夹道迎候大师的到来。下午2时30分,班禅大师在国家民委副主任卓加、云南省人大常委副主任杨明、副省长刀国栋和大理州、市领导的陪同下,健步进入厂大门,下关茶厂的干部职工终于迎来了他们期待已久的班禅副委员长。在会议室,冯炎培厂长向十世班禅大师汇报了生产情况,当厂领导汇报到下关茶厂数十年来努力生产边销茶,保障少数民族生活特需品边销茶供应的情况时,班禅大师对下关茶厂为边疆社会发展、民族团结所做出的贡献给予了高度评价, >>
  • 来源:www.puercn.com/puerchanews/ppxw/77883.html
  • 第六天: 海北州原子博物馆鸟岛都兰县 花费:10+10+30+85+291+191+360=977元 行驶里程:474公里 鸟岛:青海湖鸟岛,因岛上栖息数以十万计的候鸟而得名。它们真实的名字,西边小岛叫海西山,又叫小西山,也叫蛋岛;东边的大岛叫海西皮。海西山地形似驼峰,面积原来只有零点一一平方公里,现在随着湖水下降有所扩大,岛顶高出湖面七点六米。岛上鸟类数量多,约有八、九万只之多。 昨天晚上朋友老马出完现场回来就到宾馆找我,一定要带我转转原子城,回来都22:10了,他一定要早上和我一起吃早餐,真
  • 第六天: 海北州原子博物馆鸟岛都兰县 花费:10+10+30+85+291+191+360=977元 行驶里程:474公里 鸟岛:青海湖鸟岛,因岛上栖息数以十万计的候鸟而得名。它们真实的名字,西边小岛叫海西山,又叫小西山,也叫蛋岛;东边的大岛叫海西皮。海西山地形似驼峰,面积原来只有零点一一平方公里,现在随着湖水下降有所扩大,岛顶高出湖面七点六米。岛上鸟类数量多,约有八、九万只之多。 昨天晚上朋友老马出完现场回来就到宾馆找我,一定要带我转转原子城,回来都22:10了,他一定要早上和我一起吃早餐,真 >>
  • 来源:club2011.auto.163.com/post/author/100009327231_5.html
  •   1986年10月20日下午,下关茶厂大门前彩旗飘扬,锣鼓声、鞭炮声响成一片,全厂干部职工挥舞彩带夹道迎候大师的到来。下午2时30分,班禅大师在国家民委副主任卓加、云南省人大常委副主任杨明、副省长刀国栋和大理州、市领导的陪同下,健步进入厂大门,下关茶厂的干部职工终于迎来了他们期待已久的班禅副委员长。在会议室,冯炎培厂长向十世班禅大师汇报了生产情况,当厂领导汇报到下关茶厂数十年来努力生产边销茶,保障少数民族生活特需品边销茶供应的情况时,班禅大师对下关茶厂为边疆社会发展、民族团结所做出的贡献给予了高度评价,
  •   1986年10月20日下午,下关茶厂大门前彩旗飘扬,锣鼓声、鞭炮声响成一片,全厂干部职工挥舞彩带夹道迎候大师的到来。下午2时30分,班禅大师在国家民委副主任卓加、云南省人大常委副主任杨明、副省长刀国栋和大理州、市领导的陪同下,健步进入厂大门,下关茶厂的干部职工终于迎来了他们期待已久的班禅副委员长。在会议室,冯炎培厂长向十世班禅大师汇报了生产情况,当厂领导汇报到下关茶厂数十年来努力生产边销茶,保障少数民族生活特需品边销茶供应的情况时,班禅大师对下关茶厂为边疆社会发展、民族团结所做出的贡献给予了高度评价, >>
  • 来源:www.puercn.com/puerchanews/cp/77894.html
  • 本站手绘精品唐卡班禅大师画像,画面细腻真实,人物栩栩如生。绘画风格层次分明,在线条的精细度以及人物形象的神似上以达到了较高的境界。 班禅额尔德尼 是1713年康熙皇帝给藏传佛教格鲁派(黄教)领袖班禅的正式封号,简称班禅(喇嘛),不能独称“额尔德尼”。在藏传佛教格鲁派中,本来地位仅次于达赖喇嘛,但自康熙朝以后地位同等。班禅是梵文“班智达”(意为博学)和藏文“禅波”(意为大)的简称。班禅是“月巴墨佛”即阿弥陀佛的
  • 本站手绘精品唐卡班禅大师画像,画面细腻真实,人物栩栩如生。绘画风格层次分明,在线条的精细度以及人物形象的神似上以达到了较高的境界。 班禅额尔德尼 是1713年康熙皇帝给藏传佛教格鲁派(黄教)领袖班禅的正式封号,简称班禅(喇嘛),不能独称“额尔德尼”。在藏传佛教格鲁派中,本来地位仅次于达赖喇嘛,但自康熙朝以后地位同等。班禅是梵文“班智达”(意为博学)和藏文“禅波”(意为大)的简称。班禅是“月巴墨佛”即阿弥陀佛的 >>
  • 来源:www.cntangka.com/goods.php?id=671
  •   1986年10月20日下午,下关茶厂大门前彩旗飘扬,锣鼓声、鞭炮声响成一片,全厂干部职工挥舞彩带夹道迎候大师的到来。下午2时30分,班禅大师在国家民委副主任卓加、云南省人大常委副主任杨明、副省长刀国栋和大理州、市领导的陪同下,健步进入厂大门,下关茶厂的干部职工终于迎来了他们期待已久的班禅副委员长。在会议室,冯炎培厂长向十世班禅大师汇报了生产情况,当厂领导汇报到下关茶厂数十年来努力生产边销茶,保障少数民族生活特需品边销茶供应的情况时,班禅大师对下关茶厂为边疆社会发展、民族团结所做出的贡献给予了高度评价,
  •   1986年10月20日下午,下关茶厂大门前彩旗飘扬,锣鼓声、鞭炮声响成一片,全厂干部职工挥舞彩带夹道迎候大师的到来。下午2时30分,班禅大师在国家民委副主任卓加、云南省人大常委副主任杨明、副省长刀国栋和大理州、市领导的陪同下,健步进入厂大门,下关茶厂的干部职工终于迎来了他们期待已久的班禅副委员长。在会议室,冯炎培厂长向十世班禅大师汇报了生产情况,当厂领导汇报到下关茶厂数十年来努力生产边销茶,保障少数民族生活特需品边销茶供应的情况时,班禅大师对下关茶厂为边疆社会发展、民族团结所做出的贡献给予了高度评价, >>
  • 来源:www.puercn.com/puerchanews/ppxw/77883.html
  •   给人以心灵震撼的是那些沿着这一眼望不到边的公路三步一叩首前往青海湖的信徒们,他们ZN式的虔诚是为了一个什么样的寄托?   突然远处天际边出现了一条深兰色的带子,青海湖,我们终于看见你了,安静的车厢开始骚动起来,大家似乎迫不及待了;刘兄弟踩足油门向着“中国最美丽的湖泊”直扑而去。   我们在青海湖宾馆停车,买票进入,门票100元/人,好贵;   真的走近了青海湖,那碧海蓝天的美景反而感觉不到了,站在湖边,我丝毫觉察不到它所谓的美丽和神奇,唯一让我们相机不停关照就是那块矗立在湖边著
  •   给人以心灵震撼的是那些沿着这一眼望不到边的公路三步一叩首前往青海湖的信徒们,他们ZN式的虔诚是为了一个什么样的寄托?   突然远处天际边出现了一条深兰色的带子,青海湖,我们终于看见你了,安静的车厢开始骚动起来,大家似乎迫不及待了;刘兄弟踩足油门向着“中国最美丽的湖泊”直扑而去。   我们在青海湖宾馆停车,买票进入,门票100元/人,好贵;   真的走近了青海湖,那碧海蓝天的美景反而感觉不到了,站在湖边,我丝毫觉察不到它所谓的美丽和神奇,唯一让我们相机不停关照就是那块矗立在湖边著 >>
  • 来源:www.xjlxw.com/xn/xzly/yj/10537_3.html
  • 煨桑完毕后前往转经道绕着十世班禅大师纪念塔转塔,用力转动巨大的玛尼筒,仰望着雄伟壮观、工艺独特、色彩艳丽的纪念塔,十世班禅大师的音容笑貌浮现在眼前,大师的功德铭记在心,一种敬畏和怀念油然而生。带着缅怀的心情来到大经堂,请了三盏酥油灯供放在佛龛上,双手合十,身、语、心的凝聚,结结实实的磕了三个头,然后愣在幽静、暗雅的佛堂里,借着一排酥油灯的光亮,惊艳的唐卡和佛像捕获了我的眼睛和心灵,享受着安详和满足,久久不愿离开。
  • 煨桑完毕后前往转经道绕着十世班禅大师纪念塔转塔,用力转动巨大的玛尼筒,仰望着雄伟壮观、工艺独特、色彩艳丽的纪念塔,十世班禅大师的音容笑貌浮现在眼前,大师的功德铭记在心,一种敬畏和怀念油然而生。带着缅怀的心情来到大经堂,请了三盏酥油灯供放在佛龛上,双手合十,身、语、心的凝聚,结结实实的磕了三个头,然后愣在幽静、暗雅的佛堂里,借着一排酥油灯的光亮,惊艳的唐卡和佛像捕获了我的眼睛和心灵,享受着安详和满足,久久不愿离开。 >>
  • 来源:www.tibet3.com/news/content/2009-09/16/content_87097_3.htm
  • 上图:六世贡唐仓活佛(左)和十世班禅大师的合影 六世贡唐仓丹贝旺旭活佛是甘肃夏河县拉卜愣寺的四大赛赤之首,本寺是四川阿坝的查理寺。一世贡唐仓根敦彭措于1715年当之无愧地登上甘丹赛赤,成为第50任甘丹赤巴,后又兼任六世达赖经师和代理藏王,从此贡唐仓活佛的声望响彻整个藏区。二世贡唐仓活佛来到拉卜愣寺,担任了地位几乎与寺主相当的四大赛赤之首。到六世时,贡唐仓已是在藏、川、甘、青及国外均享有很高威望的大活佛。六世贡唐仓活佛已经举行了10次时轮大讲经,特别是1994年7月,在甘肃夏河草原举行的第十次时轮大法会时
  • 上图:六世贡唐仓活佛(左)和十世班禅大师的合影 六世贡唐仓丹贝旺旭活佛是甘肃夏河县拉卜愣寺的四大赛赤之首,本寺是四川阿坝的查理寺。一世贡唐仓根敦彭措于1715年当之无愧地登上甘丹赛赤,成为第50任甘丹赤巴,后又兼任六世达赖经师和代理藏王,从此贡唐仓活佛的声望响彻整个藏区。二世贡唐仓活佛来到拉卜愣寺,担任了地位几乎与寺主相当的四大赛赤之首。到六世时,贡唐仓已是在藏、川、甘、青及国外均享有很高威望的大活佛。六世贡唐仓活佛已经举行了10次时轮大讲经,特别是1994年7月,在甘肃夏河草原举行的第十次时轮大法会时 >>
  • 来源:people.tibetcul.com/rwtx/200411/830.html