• 塔是一种在亚洲常见的,有着特定的形式和风格的东方传统建筑。塔起源于佛教(浮屠),通常很高。 在汉语中,塔也指高耸的塔形建筑(即英语中的Tower,德语中的Trme),这一概念与本条目所描述的东方的塔(即英语中的pagoda)并没有太多的关联,如埃菲尔铁塔、比萨斜塔、电视塔等,请参见塔 (西式)。 除此以外,在翻译中塔还被不同于以上概念的词汇,如金字塔、灯塔。 塔这种建筑形式缘起于古代印度,称作窣堵坡(梵文 stûpa),是佛教高僧的埋骨建筑。随着佛教在东方的传播,窣堵坡这种建筑形式也在
  • 塔是一种在亚洲常见的,有着特定的形式和风格的东方传统建筑。塔起源于佛教(浮屠),通常很高。 在汉语中,塔也指高耸的塔形建筑(即英语中的Tower,德语中的Trme),这一概念与本条目所描述的东方的塔(即英语中的pagoda)并没有太多的关联,如埃菲尔铁塔、比萨斜塔、电视塔等,请参见塔 (西式)。 除此以外,在翻译中塔还被不同于以上概念的词汇,如金字塔、灯塔。 塔这种建筑形式缘起于古代印度,称作窣堵坡(梵文 stûpa),是佛教高僧的埋骨建筑。随着佛教在东方的传播,窣堵坡这种建筑形式也在 >>
  • 来源:blog.artron.net/space-21519-do-blog-id-110576.html
  • 中央邦的桑奇佛教古迹Buddhist Monumentsat Sanchi,Madhya Pradesh 桑奇佛塔的历史悠长,最早始于公元前3世纪孔雀王朝 (Maurya Dynasty),全力护持佛教的阿育王(Asoka)在此竖立了一根铭刻其法敕的石柱,并建造一座小砖塔。 在继之而起的巽加王朝(Shaka Dynasty)将小塔扩建为壮观的大塔,二塔、三塔也陆续盖起。公元前1世纪,以极致工艺成就著称的案达罗王朝(Andhras Dynasty),在大塔东西南北立起4座精雕细琢的塔门。佛塔周围亦陆续建造
  • 中央邦的桑奇佛教古迹Buddhist Monumentsat Sanchi,Madhya Pradesh 桑奇佛塔的历史悠长,最早始于公元前3世纪孔雀王朝 (Maurya Dynasty),全力护持佛教的阿育王(Asoka)在此竖立了一根铭刻其法敕的石柱,并建造一座小砖塔。 在继之而起的巽加王朝(Shaka Dynasty)将小塔扩建为壮观的大塔,二塔、三塔也陆续盖起。公元前1世纪,以极致工艺成就著称的案达罗王朝(Andhras Dynasty),在大塔东西南北立起4座精雕细琢的塔门。佛塔周围亦陆续建造 >>
  • 来源:www.chindianet.com/china/india_tour/jingdian/657.html
  •   俄罗斯——莫斯科红场   红场是俄罗斯首都莫斯科市中心的著名广场,位于莫斯科市中心,西南与克里姆林宫相毗连。原是前苏联重要节日举行群众集会和阅兵的地方。辟于十五世纪末,十七世纪后半期取今名。平面长方形,面积约4公顷。西侧是克里姆林宫,北面为国立历史博物馆,东侧为百货大楼,南部为瓦西里布拉仁教堂。临莫斯科河。列宁陵墓位于靠宫墙一面的中部。墓上为检阅台,两旁为观礼台。红场的知名度可以与天安门广场媲美。   澳大利亚——悉尼歌剧院   悉尼歌剧院不仅是悉尼艺术
  •   俄罗斯——莫斯科红场   红场是俄罗斯首都莫斯科市中心的著名广场,位于莫斯科市中心,西南与克里姆林宫相毗连。原是前苏联重要节日举行群众集会和阅兵的地方。辟于十五世纪末,十七世纪后半期取今名。平面长方形,面积约4公顷。西侧是克里姆林宫,北面为国立历史博物馆,东侧为百货大楼,南部为瓦西里布拉仁教堂。临莫斯科河。列宁陵墓位于靠宫墙一面的中部。墓上为检阅台,两旁为观礼台。红场的知名度可以与天安门广场媲美。   澳大利亚——悉尼歌剧院   悉尼歌剧院不仅是悉尼艺术 >>
  • 来源:www.coigl.com/a/jianzhupindao/2014/0705/1725.html
  • 中央邦的桑奇佛教古迹Buddhist Monumentsat Sanchi,Madhya Pradesh 桑奇佛塔的历史悠长,最早始于公元前3世纪孔雀王朝 (Maurya Dynasty),全力护持佛教的阿育王(Asoka)在此竖立了一根铭刻其法敕的石柱,并建造一座小砖塔。 在继之而起的巽加王朝(Shaka Dynasty)将小塔扩建为壮观的大塔,二塔、三塔也陆续盖起。公元前1世纪,以极致工艺成就著称的案达罗王朝(Andhras Dynasty),在大塔东西南北立起4座精雕细琢的塔门。佛塔周围亦陆续建造
  • 中央邦的桑奇佛教古迹Buddhist Monumentsat Sanchi,Madhya Pradesh 桑奇佛塔的历史悠长,最早始于公元前3世纪孔雀王朝 (Maurya Dynasty),全力护持佛教的阿育王(Asoka)在此竖立了一根铭刻其法敕的石柱,并建造一座小砖塔。 在继之而起的巽加王朝(Shaka Dynasty)将小塔扩建为壮观的大塔,二塔、三塔也陆续盖起。公元前1世纪,以极致工艺成就著称的案达罗王朝(Andhras Dynasty),在大塔东西南北立起4座精雕细琢的塔门。佛塔周围亦陆续建造 >>
  • 来源:www.chindianet.com/china/india_tour/jingdian/657.html
  • 随着经济的发展,很多市民打算趁着机会外出游玩,但是在游玩的时候发现不知道具体景点在哪里,比如有市民询问大雁塔在哪里?怎么到达大雁塔,现在小编为方便广大市民出行,已经整理出相关资讯,有需要的您快来看看这篇资讯吧。 1、大雁塔在哪里 大雁塔地址:陕西省西安市雁塔区大慈恩寺内,大雁塔是玄奘为保存由天竺经丝绸之路带回长安的经卷佛像主持修建了大雁塔,最初五层,后加盖至九层,再后层数和高度又有数次变更,最后固定为今天所看到的七层塔身。大雁塔是佛塔这种古印度佛教的建筑形式随着佛教传播而传入中国的结果。 2、大雁塔有什
  • 随着经济的发展,很多市民打算趁着机会外出游玩,但是在游玩的时候发现不知道具体景点在哪里,比如有市民询问大雁塔在哪里?怎么到达大雁塔,现在小编为方便广大市民出行,已经整理出相关资讯,有需要的您快来看看这篇资讯吧。 1、大雁塔在哪里 大雁塔地址:陕西省西安市雁塔区大慈恩寺内,大雁塔是玄奘为保存由天竺经丝绸之路带回长安的经卷佛像主持修建了大雁塔,最初五层,后加盖至九层,再后层数和高度又有数次变更,最后固定为今天所看到的七层塔身。大雁塔是佛塔这种古印度佛教的建筑形式随着佛教传播而传入中国的结果。 2、大雁塔有什 >>
  • 来源:www.youbian.com/news1378261037/
  • 位于印度中央邦首府博帕尔城东北约45公里。1989年联合国教科文组织将之作为文化遗产,列入《世界遗产名录》。 世遗评价:桑吉佛教古迹由一组佛教建筑群构成,包括巨石石柱、宫殿、庙宇和寺院。这些建筑的历史大多可追溯到公元前2世纪至公元前1世纪。在12世纪前这里一直是印度佛教的教理中心,目前它是现存最古老的佛教圣地之一。 坐落在印度一个小村子桑奇村的桑吉佛教古迹,虽然身处荒远乡野,但它却以佛塔之城世界闻名。从公元前3世纪至12世纪,在这座高不足100米的小山丘上分布着50多处遗迹,其中佛塔、修道院、寺庙
  • 位于印度中央邦首府博帕尔城东北约45公里。1989年联合国教科文组织将之作为文化遗产,列入《世界遗产名录》。 世遗评价:桑吉佛教古迹由一组佛教建筑群构成,包括巨石石柱、宫殿、庙宇和寺院。这些建筑的历史大多可追溯到公元前2世纪至公元前1世纪。在12世纪前这里一直是印度佛教的教理中心,目前它是现存最古老的佛教圣地之一。 坐落在印度一个小村子桑奇村的桑吉佛教古迹,虽然身处荒远乡野,但它却以佛塔之城世界闻名。从公元前3世纪至12世纪,在这座高不足100米的小山丘上分布着50多处遗迹,其中佛塔、修道院、寺庙 >>
  • 来源:www.boowen.net/Article/voyage/8075.shtml
  • 山西位于中国的中北部,黄土高原的东部,北接内蒙古草原,是古代游牧区与农耕区交错接壤的地区,从地缘政治的角度看,这种独特的地理环境,决定了它在魏晋南北朝时期成为全国最重要的地区之一。 魏晋南北朝时期(公元 265——589),中国历史进入一个复杂多变的时期,复杂是指在原有的汉代版图上,特别是在黄河流域,涌进许多新的民族,民族之间互相争斗,矛盾凸显;多变是指西晋八王之乱后,晋室南渡,北地沦丧,导致匈奴、羯族、氐族、羌族、鲜卑等少数民族政权统治了北方,分裂割据,朝代更迭,此兴彼亡,史载其
  • 山西位于中国的中北部,黄土高原的东部,北接内蒙古草原,是古代游牧区与农耕区交错接壤的地区,从地缘政治的角度看,这种独特的地理环境,决定了它在魏晋南北朝时期成为全国最重要的地区之一。 魏晋南北朝时期(公元 265——589),中国历史进入一个复杂多变的时期,复杂是指在原有的汉代版图上,特别是在黄河流域,涌进许多新的民族,民族之间互相争斗,矛盾凸显;多变是指西晋八王之乱后,晋室南渡,北地沦丧,导致匈奴、羯族、氐族、羌族、鲜卑等少数民族政权统治了北方,分裂割据,朝代更迭,此兴彼亡,史载其 >>
  • 来源:www.kaoguhui.cn/webshow/picdetail.htm?newId=5696
  • 第619回:最胜钟声,声声普震虚空界;僧侣善念,念念不忘菩萨心 1850年,印度考古之父卡宁厄姆又在桑奇发掘了一些印度现存最久远的遗址。除了1848年对克什米尔寺庙建筑的研究以及1854年的一部关于拉达克的著作外,他还出版了《比尔萨群塔》,对中印度发现的佛塔群进行了介绍,这是第一次通过佛教建筑遗迹探寻佛教历史的一次认真的尝试。1861年,卡宁厄姆在释迦牟尼成道的地方菩提伽耶(Bdh Gaya),找到了大菩提寺的遗址。他在日记中写到:发掘工作很单调,每天晚上睡觉前,我都在阅读中囯人的《大唐西域记》,玄奘对那
  • 第619回:最胜钟声,声声普震虚空界;僧侣善念,念念不忘菩萨心 1850年,印度考古之父卡宁厄姆又在桑奇发掘了一些印度现存最久远的遗址。除了1848年对克什米尔寺庙建筑的研究以及1854年的一部关于拉达克的著作外,他还出版了《比尔萨群塔》,对中印度发现的佛塔群进行了介绍,这是第一次通过佛教建筑遗迹探寻佛教历史的一次认真的尝试。1861年,卡宁厄姆在释迦牟尼成道的地方菩提伽耶(Bdh Gaya),找到了大菩提寺的遗址。他在日记中写到:发掘工作很单调,每天晚上睡觉前,我都在阅读中囯人的《大唐西域记》,玄奘对那 >>
  • 来源:bbs.szhome.com/30-30017-detail-154729577-0-1-1.html
  • 印度桑奇一号大塔各部分结构示意图 早期的佛教教义认为佛陀无上伟大,佛身不可形象,《增一阿含经》云:如来身者,不可造作不可摸测不可言长言短。所以一开始佛教并没有佛像,经过阿育王大力弘法,窣堵波就成为佛与佛法的象征物,成为信徒和教众最重要的礼拜对象。 到了公元一世纪左右,受到希腊文化影响,佛像率先出现在西北印度的贵霜王朝境内,在当地的窣堵波上,也开始流行雕刻各种佛传、本生等故事,原来作为主体的巨大覆钵,开始逐渐变小,其上的平台和相轮部分则相对变大,最下的台基部分则开始出现方形、多层的形制,并出现了下部
  • 印度桑奇一号大塔各部分结构示意图 早期的佛教教义认为佛陀无上伟大,佛身不可形象,《增一阿含经》云:如来身者,不可造作不可摸测不可言长言短。所以一开始佛教并没有佛像,经过阿育王大力弘法,窣堵波就成为佛与佛法的象征物,成为信徒和教众最重要的礼拜对象。 到了公元一世纪左右,受到希腊文化影响,佛像率先出现在西北印度的贵霜王朝境内,在当地的窣堵波上,也开始流行雕刻各种佛传、本生等故事,原来作为主体的巨大覆钵,开始逐渐变小,其上的平台和相轮部分则相对变大,最下的台基部分则开始出现方形、多层的形制,并出现了下部 >>
  • 来源:www.aiweibang.com/yuedu/635707.html
  •   印度前总理瓦杰帕伊2003年6月参观白马寺时提出建造印度风格佛殿的设想,温家宝总理2005年4月访印期间中印两国政府达成共识。佛殿于2006年动工,2009年竣工,2010年5月29日举行了大殿落成暨佛像开光仪式。   印度风格佛殿位于白马寺院西侧,主要是为了表达作为中国释源祖庭的白马寺是源自自西而来的印度佛教。佛殿参照世界文化遗产印度桑奇大塔的风格设计建设,坐西朝东,东西长100米,南北宽60米,佛殿建筑面积3450平方米。   白马寺印度风格佛殿是印度政府在世界上捐建的第一座佛殿,象征了中印两国人
  •   印度前总理瓦杰帕伊2003年6月参观白马寺时提出建造印度风格佛殿的设想,温家宝总理2005年4月访印期间中印两国政府达成共识。佛殿于2006年动工,2009年竣工,2010年5月29日举行了大殿落成暨佛像开光仪式。   印度风格佛殿位于白马寺院西侧,主要是为了表达作为中国释源祖庭的白马寺是源自自西而来的印度佛教。佛殿参照世界文化遗产印度桑奇大塔的风格设计建设,坐西朝东,东西长100米,南北宽60米,佛殿建筑面积3450平方米。   白马寺印度风格佛殿是印度政府在世界上捐建的第一座佛殿,象征了中印两国人 >>
  • 来源:difang.kaiwind.com/henan/dfmssy/201406/13/t20140613_1691701.shtml
  • 位于印度中央邦首府博帕尔城东北约45公里。1989年联合国教科文组织将之作为文化遗产,列入《世界遗产名录》。 世遗评价:桑吉佛教古迹由一组佛教建筑群构成,包括巨石石柱、宫殿、庙宇和寺院。这些建筑的历史大多可追溯到公元前2世纪至公元前1世纪。在12世纪前这里一直是印度佛教的教理中心,目前它是现存最古老的佛教圣地之一。 坐落在印度一个小村子桑奇村的桑吉佛教古迹,虽然身处荒远乡野,但它却以佛塔之城世界闻名。从公元前3世纪至12世纪,在这座高不足100米的小山丘上分布着50多处遗迹,其中佛塔、修道院、寺庙
  • 位于印度中央邦首府博帕尔城东北约45公里。1989年联合国教科文组织将之作为文化遗产,列入《世界遗产名录》。 世遗评价:桑吉佛教古迹由一组佛教建筑群构成,包括巨石石柱、宫殿、庙宇和寺院。这些建筑的历史大多可追溯到公元前2世纪至公元前1世纪。在12世纪前这里一直是印度佛教的教理中心,目前它是现存最古老的佛教圣地之一。 坐落在印度一个小村子桑奇村的桑吉佛教古迹,虽然身处荒远乡野,但它却以佛塔之城世界闻名。从公元前3世纪至12世纪,在这座高不足100米的小山丘上分布着50多处遗迹,其中佛塔、修道院、寺庙 >>
  • 来源:www.boowen.net/Article/voyage/8075.shtml
  •   好吧,我的确也曾在印度因喝当地水而中招,拉肚子拉到腰只有1尺7,膝盖骨都清晰可见。但不要被那些“拉肚子”和“脏乱差”的言论吓倒,这个地方能增加你的勇气和智慧,而且印度的中国游客真的很少!旅行是一种体验,不是吗?趁着你还年轻,还有勇气(感觉怎么像传销似的),买张机票,去呗!
  •   好吧,我的确也曾在印度因喝当地水而中招,拉肚子拉到腰只有1尺7,膝盖骨都清晰可见。但不要被那些“拉肚子”和“脏乱差”的言论吓倒,这个地方能增加你的勇气和智慧,而且印度的中国游客真的很少!旅行是一种体验,不是吗?趁着你还年轻,还有勇气(感觉怎么像传销似的),买张机票,去呗! >>
  • 来源:www.indiancn.com/news/shehui/2016/0114/30414.html
  • 巴厘面具的纹身是惊人的复杂的设计和激励他们的传说。有不同类型的面具,所有复杂和史诗的样子。他们正在重建的生物印尼神话。最受欢迎的类型是Barong面具。Barong是一个积极的角色,王的精神。它是用于视觉审美传统舞蹈。Rangda是他的敌人,女王的恶魔。她正在吃孩子,领导一群巫婆和Barong斗争。你和她可以认出她令人印象深刻的牙齿Barong Rangda团聚在跳舞,但也经常在纹身设计,展现永恒的善与恶的斗争。其他生物激发巴厘面具,有时来自印度教和佛教,如揭路荼,印尼的象征,一只鸟生物。整个设计的传统,
  • 巴厘面具的纹身是惊人的复杂的设计和激励他们的传说。有不同类型的面具,所有复杂和史诗的样子。他们正在重建的生物印尼神话。最受欢迎的类型是Barong面具。Barong是一个积极的角色,王的精神。它是用于视觉审美传统舞蹈。Rangda是他的敌人,女王的恶魔。她正在吃孩子,领导一群巫婆和Barong斗争。你和她可以认出她令人印象深刻的牙齿Barong Rangda团聚在跳舞,但也经常在纹身设计,展现永恒的善与恶的斗争。其他生物激发巴厘面具,有时来自印度教和佛教,如揭路荼,印尼的象征,一只鸟生物。整个设计的传统, >>
  • 来源:www.zhunniao.com/lastest/2508.html
  • 山西位于中国的中北部,黄土高原的东部,北接内蒙古草原,是古代游牧区与农耕区交错接壤的地区,从地缘政治的角度看,这种独特的地理环境,决定了它在魏晋南北朝时期成为全国最重要的地区之一。 魏晋南北朝时期(公元 265——589),中国历史进入一个复杂多变的时期,复杂是指在原有的汉代版图上,特别是在黄河流域,涌进许多新的民族,民族之间互相争斗,矛盾凸显;多变是指西晋八王之乱后,晋室南渡,北地沦丧,导致匈奴、羯族、氐族、羌族、鲜卑等少数民族政权统治了北方,分裂割据,朝代更迭,此兴彼亡,史载其
  • 山西位于中国的中北部,黄土高原的东部,北接内蒙古草原,是古代游牧区与农耕区交错接壤的地区,从地缘政治的角度看,这种独特的地理环境,决定了它在魏晋南北朝时期成为全国最重要的地区之一。 魏晋南北朝时期(公元 265——589),中国历史进入一个复杂多变的时期,复杂是指在原有的汉代版图上,特别是在黄河流域,涌进许多新的民族,民族之间互相争斗,矛盾凸显;多变是指西晋八王之乱后,晋室南渡,北地沦丧,导致匈奴、羯族、氐族、羌族、鲜卑等少数民族政权统治了北方,分裂割据,朝代更迭,此兴彼亡,史载其 >>
  • 来源:www.kaoguhui.cn/webshow/picdetail.htm?newId=5696
  •   印度前总理瓦杰帕伊2003年6月参观白马寺时提出建造印度风格佛殿的设想,温家宝总理2005年4月访印期间中印两国政府达成共识。佛殿于2006年动工,2009年竣工,2010年5月29日举行了大殿落成暨佛像开光仪式。   印度风格佛殿位于白马寺院西侧,主要是为了表达作为中国释源祖庭的白马寺是源自自西而来的印度佛教。佛殿参照世界文化遗产印度桑奇大塔的风格设计建设,坐西朝东,东西长100米,南北宽60米,佛殿建筑面积3450平方米。   白马寺印度风格佛殿是印度政府在世界上捐建的第一座佛殿,象征了中印两国人
  •   印度前总理瓦杰帕伊2003年6月参观白马寺时提出建造印度风格佛殿的设想,温家宝总理2005年4月访印期间中印两国政府达成共识。佛殿于2006年动工,2009年竣工,2010年5月29日举行了大殿落成暨佛像开光仪式。   印度风格佛殿位于白马寺院西侧,主要是为了表达作为中国释源祖庭的白马寺是源自自西而来的印度佛教。佛殿参照世界文化遗产印度桑奇大塔的风格设计建设,坐西朝东,东西长100米,南北宽60米,佛殿建筑面积3450平方米。   白马寺印度风格佛殿是印度政府在世界上捐建的第一座佛殿,象征了中印两国人 >>
  • 来源:difang.kaiwind.com/henan/dfmssy/201406/13/t20140613_1691701.shtml
  • Q&N#q53 印 度 $:%E<j 4Dn 泰姬陵,是印度知名度最高的古迹之一,在今印度距新德里200多公里外的北方邦的阿格拉城内,亚穆纳河右侧。是莫卧儿王朝第5代皇帝沙贾汗为了纪念他已故皇后阿姬曼芭奴而建立的陵墓,被誉为完美建筑。它由殿堂、钟楼、尖塔、水池等构成,全部用纯白色大理石建筑,用玻璃、玛瑙镶嵌,绚丽夺目。有极高的艺术价值。是伊斯兰教建筑中的代表作。2007年7月7日,成为世界新七大奇迹之一。 R2n 2mQ 双子塔,是吉隆坡的标志性城市景观之一,是世界上目前最高的双子楼和第
  • Q&N#q53 印 度 $:%E<j 4Dn 泰姬陵,是印度知名度最高的古迹之一,在今印度距新德里200多公里外的北方邦的阿格拉城内,亚穆纳河右侧。是莫卧儿王朝第5代皇帝沙贾汗为了纪念他已故皇后阿姬曼芭奴而建立的陵墓,被誉为完美建筑。它由殿堂、钟楼、尖塔、水池等构成,全部用纯白色大理石建筑,用玻璃、玛瑙镶嵌,绚丽夺目。有极高的艺术价值。是伊斯兰教建筑中的代表作。2007年7月7日,成为世界新七大奇迹之一。 R2n 2mQ 双子塔,是吉隆坡的标志性城市景观之一,是世界上目前最高的双子楼和第 >>
  • 来源:www.0452e.com/read-htm-tid-201162.html
  • 岗石窟中就有出现,早期流入中国西藏,再从西藏流传至其他地区。随着窣堵坡在中国逐步演化为中国的宝塔,印度的窣堵波也在不断演化,并在元代随着喇嘛教的兴盛,再一次传入中土,并开始大量在汉民族地区出现。 覆钵式塔是一重实心的建筑,供崇拜之用。被用作舍利塔,还可做僧人的墓塔。其形体大小不一,中国现存最大的覆钵式塔是建于元代的北京妙应寺(白塔寺)白塔。除此以外还有北海公园的永安寺白塔。而香泥小塔也都是喇嘛塔的式样。  覆钵式塔的基本结构相同,有八种不同的风格。塔的每层结构都表达着一种宗教意义。覆钵式塔基本都是由四部分
  • 岗石窟中就有出现,早期流入中国西藏,再从西藏流传至其他地区。随着窣堵坡在中国逐步演化为中国的宝塔,印度的窣堵波也在不断演化,并在元代随着喇嘛教的兴盛,再一次传入中土,并开始大量在汉民族地区出现。 覆钵式塔是一重实心的建筑,供崇拜之用。被用作舍利塔,还可做僧人的墓塔。其形体大小不一,中国现存最大的覆钵式塔是建于元代的北京妙应寺(白塔寺)白塔。除此以外还有北海公园的永安寺白塔。而香泥小塔也都是喇嘛塔的式样。 覆钵式塔的基本结构相同,有八种不同的风格。塔的每层结构都表达着一种宗教意义。覆钵式塔基本都是由四部分 >>
  • 来源:wapbaike.baidu.com/view/637029.htm